汤液本草
成书背景
内容简介
《汤液本草》共3卷，包括两部分，第一部分相当于总论，首列“五脏苦欲补泻药味”、“脏腑泻火药”，次引“东垣先生药类法象”和“东垣先生用药心法”，其后为“海藏老人汤液本草”，引据《内经》理论，补充并全面阐述张元素、李杲的学术思想，论述“五宜”、“五伤”、“五走”、“服药可慎”、“论药所生”、“论天地生物有厚薄堪用不堪用”、“气味生成流布”、“七方”、“十剂”等篇。第二部分为药物各论，分为草、木、果、菜、米谷、玉石、禽、兽、虫等9部，收药242种。每药分别叙述气味、阴阳、良毒、归经、功效、主治、用法、畏恶、炮制等，其所引述取自《内经》《难经》《本草经》《伤寒论》《药性论》，以及陶弘景、葛洪、雷敩、孙思邈、朱肱、成无己等40余家药论，其中采辑张元素、李杲的论述为最多。记“象云”者，出自《药类法象》;“心云”者，出《用药心法》; “珍云”者，出《珍珠囊》;“液云”、“海藏云”为好古发挥己见，内容广泛，多为实践经验之谈。本书虽然收药不多，但综合了金元药理学说的主要成就，以实用为主旨，对研究金元医学和本草学史很有参考价值。
流传版本
书评序言
序一
世皆知《素问》为医之祖，而不知轩岐之书，实出于神农本草也。殷·伊尹用本草为汤液，汉·仲景汤液为大法，此医家之正学，虽后世之明哲有作，皆不越此。予集是书，复以本草正条，各从三阴三阳一二经为例，仍以主病者为元首，臣佐使应次之。不必如编类者，先玉石，次草木，次虫鱼，以上中下三品为门也。如太阳经当用桂枝汤、麻黄汤，必以麻黄、桂枝为主，本方中余药后附之;如阳明经当用白虎汤，必以石膏为主，本方中余药后附之;如少阳经当用三禁汤，必以柴胡为主，本方中余药后附之。如太阴、少阴、厥阴之经所用热药，皆仿诸此。至于《金匾》祖方，汤液外定为常制，凡可用者，皆杂附之。或以伤寒之剂，改治杂病;或以权宜之料，更疗常疾。以汤为散，以散为丸，变易百端。增一二味，别作他名;减一二味，另为殊法。《医垒元戎》、《阴证略例》、《癍论萃英》、《钱氏补遗》等书，安乐之法，《汤液本草》统之，其源出于洁古老人《珍珠囊》。其间议论，出新意于法度之中，注奇辞于理趣之外，见闻一得，久弊全更，不特药品之咸精，抑亦疾病之不误，夭横不至，寿域可期，其《汤液本草》欤。时戊戌夏六月海藏王好古书。
序二
神农尝百草，立九候，以正阴阳之变化，以救性命之昏札，以为万世法，既简且要。殷之伊尹宗之倍于神农，得立法之要，则不害为汤液；汉张仲景广之又倍于伊尹，得立法之要，则不害为确论；金域洁古老人派之又倍于仲景，而亦得尽法之要，则不害为奇注。洁古倍于仲景，无以异仲景之倍于伊尹；仲景之倍于伊尹，无以异伊尹之倍于神农也。噫!宗之、广之、派之，虽多寡之不同，其所以得立法之要，则一也。观洁古之说，则知仲景之言；观仲景之言，则知伊尹之意，皆不出于神农矣。所以先本草，次汤液，次《伤寒论》，次《保命书》，阙一不可矣。成无己《明理》方例云:自古诸方，历岁浸远，难可考凭。仲景方最为众方之祖，是仲景本伊尹之法，伊尹本神农之方。医帙之中，特为缜细，参合古法，不越毫末，实大圣之所作也。文潞公《药准》云:惟仲景为群方之祖也。昔唐、宋以来，得医之名者，如王叔和、葛洪、孙思邈、范汪、胡洽、朱奉议、王朝奉、钱仲阳、成无己、陈无择辈，其议论方定增减变易，千状万态，无一有毫不出于仲景者。百有余载，有洁古老人张元素，遇至人传祖方不传之妙法，嗣是其子云岐子张璧，东垣先生李杲明之，皆祖常沙张仲景汤液，惜乎世莫能有知者，予受业于东垣老人故敢以题。丙午夏六月王好古书。
影响评价
李时珍在《本草纲目·序·历代诸家本草》中评价此书：取本草及张仲景、成无己、张洁古、李东垣之书，间附己意，集而为此。本书虽然收药不多。
《四库全书提要》谓《汤液本草》“此书所列，皆从名医试验而来。虽为数无多，而条例分明，简而有要，亦可适于实用之书矣。”
章节目录
卷上
五脏苦欲补泻
脏腑泻火药
东垣先生《药类法象》
用药法象
药性要旨
气味厚薄寒热阴阳升降图
升降者天地之气交
用药升降浮沉补泻法
五味所用
药类法象
标本阴阳论
五方之正气味
东垣先生《用药心法》
随证治病药品
用药凡例
东垣报使
诸经向导
制方之法
用药各定分两
用药酒洗曝干
用药根梢身例
用丸散药例
升合分两
君臣佐使法
治法纲要
药味专精
汤药煎造
古人服药活法
古人服药有法
察病轻重
海藏老人《汤液本草》
五宜
五伤
五走
服药可慎
论药所生
天地生物有厚薄堪用不堪用
气味生成流布
七方
十剂
卷中 草部
卷下 木部
果部
菜部
米谷部
玉石部
禽部
兽部
虫部