大复苏饮

古代用法：水煎去滓，入冷黄酒、蜜、犀角汁，和匀服。

清营凉血解毒，镇心安神，平肝熄风。

白僵蚕、蝉蜕为清化之品，散肿消郁，清音定喘，使清升浊降，则热解而证自平矣。当归活血。生地、丹皮凉血，养阴而阳退也。黄连清心火，亦清脾火。黄芩清肺火，亦清肝火。知母为清七分实热之常用品，功专清热泻火，清金润燥。栀子清三焦之火。滑石性寒滑利，善利下窍，通水道，散积热，引邪下行。天麻平肝熄风。茯神长于宁心安神。人参温而不燥，苦而强阴，大补元气，宁神益智。犀角性锐烈，性苦而寒，善治热入营血，为清血分实热强有力之品，能折旺火，解大热，镇心神，与黄连、麦冬等配伍既增强清热凉血解毒之功，亦可生津滋液，泻热救阴。甘草可清热解毒，同时可调和诸药。全方共奏清营凉血解毒、镇心安神、平肝熄风之功。

制复苏饮而有大小之分者，大要以二方皆救坏之品，与虚弱病温之人所量宜用者也。故以温毒之重病，而小复苏所用药味，纯为轻清利导之性，大复苏所主药味，尤多滋阴固阳之品，清无或过，补不致峻，有此二方，出入互用，则温病不虑变幻之莫测矣。学者其留心玩味可也。

杨栗山认为，温病得于天地之杂气，悱热在里，由内而达于外，故不恶寒而作渴，此内之郁热为重，外感为轻兼有无外感，而内之郁热自发者，又多发在春夏，若用辛温解表，是为抱薪救火，轻者必重，重者必死。是故若温病误投辛温、温补之品，则必致内热壅盛郁结，蓄热火邪逼肺，脉道不利，则神昏不语，形如呆人。盖心经透出邪火，与火邪之越经而传于心，即汗多亡阳者，皆心神不足故也，医者不识此证，便以为将死，因之误治者多矣。治当用大复苏饮，急用僵蚕、蝉蜕散火解毒，使郁热撩乱之火邪得以外清，又用黄连、黄芩、栀子、知母清热解毒，直折火气，更加当归、生地、牡丹皮活血散瘀，使郁结之火邪无以附存。以上诸药，共同起到清、散、消火邪的作用。且内热壅盛瘀结，热化成风，上窜脑窍，灼伤心阴，内扰心神，已致神明昏乱，故急以犀角（水牛角代）、天麻重镇以安神熄风，又以人参、茯神、麦冬安养心神，故能使神志渐清。又佐以通利之滑石，使热从小便去。