太乙神针

太乙神针是通过运用燃烧的含药艾条隔布按压于腧穴或特定部位来治疗疾病的一种方法，具有操作简便、创伤性小、临床适应证广泛等优点。

《太乙神针心法》由清代韩贻丰撰写成书（1717年），并刊行于康熙年间，是我国第一部系统记载了太乙神针的制作方法、操作步骤及疾病证治的书籍，也是我国第一部实按灸专著。

韩贻丰，字芑斋，浙江慈溪人（现属浙江宁波），出身于读书人家，幼习儒业，留心医学，精研方术，尤擅长于针灸。韩氏尊崇“雷火神针”治病，为扩大“雷火神针”治疗范围，将其不断改进，并更名为“太乙神针”。

近代关于太乙神针的艾条处方为硫黄、麝香、乳香、没药、丁香、松香、桂枝、雄黄、白芷、川芎、杜仲、枳壳、皂角、独活、细辛、穿山甲等。制成后，长20厘米，直径1.7厘米，净重24克。使用时，点燃，用布七层裹之，按于应灸穴位或痛处。

太乙神针的效用优势主要体现在两个方面，即温热效应和药理作用。

1、温热效应

《神灸经纶》云：“夫灸取于火，以火性热而至速，体柔而用刚，能消阴翳，走而不守，善入脏腑”“灸者温暖经络，宣通气血，使逆者得顺，滞者得行”，强调艾灸之作用重在“温”“行”，以“温”助“行”，功在宣通气血，营运周身，达到防病治病之目的。

经络是人体内气血运行的通路，经络之间紧密相连、彼此衔接，沟通人体上下、内外，使之构成一个有机整体。而太乙神针借助经络内联外络，互相协调的作用发挥其温热治疗效应。

2、药理作用

太乙神针就其本质而言，既是一种药条灸法，也是一种特殊的药熨法。药熨法借助温热刺激，具有开腠理、通经络，同时挟药气透入人体产生疗效的综合效应。而太乙神针法应用按压力直接刺激穴位本身，压力辅助使热量更易于渗透肌表，激发经气，通络祛邪，较普通艾灸在临床应用中有其独特优势。

太乙神针主要用于治疗风寒湿痹，痿弱无力，以及一般慢性虚寒病症等。

太乙神针的用灸特点包括药艾结合，抗病保健；辨证审穴，谨慎施灸；灸有宜忌，不可不察。

1、药艾结合，抗病保健

太乙神针结合了艾火之热力与药物之性能双重优势，两者相互辅佐，温经活血，散寒通络，循行脏腑，调整机体功能；同时利用了辛温芳香药物的走窜经络和善透肌肤的功能特性，极大地发挥了热量与药物双重功效，从而达到治疗疾病和预防保健的目的。

2、辨证审穴，谨慎施灸

在治疗前，应论证疾病病机，而后辨证审穴施灸，以避免治疗时徒治其标，未除其本。

3、灸有宜忌，不可不察

太乙神针法作为一种诊疗方法，必然存在其适宜及禁忌之处，若不明宜忌随便施灸，不但无益，反而有害。韩氏对各个病证用灸宜忌均进行详细了说明，如中风门记载“凡中风有五不治：开口一也，闭眼一也，遗屎一也，遗溺一也，喉中雷鸣五也。此五者有一，即不治，见此证候，毋轻下针。”

众所周知，影响灸法起效的因素是多方面的，为了能在施灸后获得最好的疗效，韩氏还提出：在施灸前，对施灸环境、时间、患者状态，明确以“天气晴和，人情喜悦，窗明几净，日吉时良”为最好，但若症属危急，这些细节亦不必拘泥。施灸结束后，患者应注意静养，“缄闭言语，暂缓饮食，偃息片时，使药气周流畅达于脏腑脉络之间”。最后，在灸后调养上短期内可“略饮醇酒数杯，借酒力以助药气，微醺即止，遍体酥融”。

[1]张荷,孟凡琪,陈秀华.《太乙神针心法》灸法内容及学术思想探析[J].中医药导报,2020,26(8):53-54,62.

[2]唐宜春.太乙神针的改良及临床研究[D].南京:南京中医药大学,2013.