后世温病学家基于“主不明则十二官危”的理论，在治疗温病过程中注重顾护心阴，先安未受邪之地。同时在邪热闭阻心包时采用安宫牛黄丸、紫雪丹和至宝丹等“温病三宝”清心开窍，均是受此影响。
中医学正是根据这一理论观点，特别重视精神因素在诊断与治疗中的作用。诊断疾病，既要观察形体，也要观察神态，并认为察神比察形要重要，即所谓“粗守形，上守神”。“粗”，是指医术不高明的医生，“上”是指医术高明的医生。病人有神无神，是判断疾病轻重及预后的关键，“得神者昌，失神者亡”（《素问·移精变气论》）。治疗中更要注意病人精神情志的变化，病人精神涣散，情志过激，会影响气血的运行，这时如果进行针刺治疗，不仅无效，还往往会出现意外。针刺治疗之前，首先一定要使病人“正神”、“定气”。《内经》指出：“新怒勿刺，已刺勿怒”。“大惊大恐，必定其气乃刺之”（《灵枢·终始》）。“必定其神者，欲瞻病人目，制其神，令气易行也”（《素问·针解》）。
