持针姿势之一。用拇、食二指指腹挟持针柄，针身与拇指呈90°角。

病证名。指伤寒一经病证未解，而另一经证候又见者。《伤寒论》中有太阳阳明并病和太阳少阳并病两种。

胜复，是自然气化过程中的一种自衡调节机制，气自身具有克制和自我克制的能力，这是气自身运动的根源。气之胜复有其内在规律，当胜复规律异常时，自然天气就会出现异常，会使人容易生病。运气学的胜复理论，在五行之间相克关系的基础上，结合了运气学特有的时位特点，将胜复这一自然气候变化规律与人体紧密联系起来，来探讨疾病的发病机理及治则治法，为临证提供了广阔的思路。

不得前后是指大小便失常，或耳边不同，或遗失不禁，皆为重症之候。

大方脉，中医术语。我国古代官方卫生机构医学分科的一种。

气立一词，最早见于《黄帝内经》。《五常政大论》曰：“根于中者，命曰神机，神去则机息；根于外者，命曰气立，气止则化绝。”在中医概念体系中，这是仅次于阴阳的高层次概念，是中医学术体系的重要组成部分。气立即因气而立之意。

气对于人体具有十分重要的作用，它既是构成人体的基本物质之一，又是推动和调控脏腑功能活动的动力，从而起到维系生命进程的作用。气主推动指气对人体的生长发育，脏腑、经络等生理活动，血的生成和运行，津液的生成、输布、排泄等，均起着推动和激发其运动的作用。

气功功能态是一种特殊的人体功能态。近年来，中国对这种功能态进行了很多研究。发现练功者的脑电、心电、呼吸、频率、体表穴位、温度、血流量、脉搏等方面都发生了有规律的生理特征的变化，这是气功功能态下发生的变化。