《王旭高临证医案》，医案著作，4卷。清代王泰林（旭高）原著，后于光绪二十三年（1897）经方仁渊整理编排而问世。本书依类编次，计分为26门，主要有暑邪、伏暑、痢疾、中风、肝风痰火、虚劳、吐血、鼓胀水肿、脘腹痛、噎膈反胃、痰饮、妇产、外疡等门。书中所选案例资料较完备，病例中有复诊者颇多，前后推究，便于考其得失。王氏脉案记叙详细，案后有方氏所加按语，且于每门结尾之处附有方氏撰写的综述结语，点明该病证治……

《吴鞠通医案》，医案专著，4卷。清代吴瑭(鞠通)撰于嘉庆三年(1798年)。本书共收载病案457例。卷1为温病、伤寒专篇，列病10种，载案143例；卷2～3为杂病，列病35种，载案235例；卷4为妇、儿治验，列病12种，载案79例。所论温病包括有风温、温疫、温毒、冬温、暑温、伏暑、湿温、中燥等。每案均首立病名，次述脉证，继之阐发病机或予鉴别诊断，后具方药。案例简明完整，部分病案有连续记录，可较好了……

《黄帝内经素问注证发微》，又名《素问注证发微》，明·马莳著，成书并刊行于万历十四年（1586年），9卷。马氏根据《汉书·艺文志》有关《黄帝内经》十八卷的记载，认为《素问》和《灵枢》各为9卷，故注释时将两书均恢复9卷编次。该书不仅在注释篇名、解释病名、申明字义方面较为详明，同时通过运用《素》、《灵》互证、归类条文、综合各家等方式，在剖析医理方面也有许多超越前人的见解。但马氏注文中也有望文生义等处，读……

《淑景堂改订注释寒热温平药性赋》，四卷。清代李文锦撰，成书于乾隆二十九年（1764）。又名《思问集》《淑景堂改订珍珠囊药性赋》。系在《珍珠囊药性赋》基础上改订而成。载药220种，分寒性药、热性药、温性药、平性药四赋，简述各药功能主治。赋下有注释，长短不一。注药性每以方证之；注解后间加按语，阐明该药应用禁忌。

《足臂十一脉灸经》，撰成于公元前168年以前，是现存最早的经络专著。系1973年自湖南长沙马王堆汉墓出土之帛书。

《医经溯洄集》，一卷，元·王履撰。全书共有论文二十一篇，对《内经》、《难经》、《伤寒》等书的古典医理以及宋以后著名医家的论点，有不少独到的阐述和发挥，其中“亢则害，承乃制论”就是根据《素问·六微旨大论》的精神，阐发了人体内外环境的统一性，并以这一原理来广泛地讨论病理和治疗的原则问题。又如“伤寒立法考”和“伤寒三百九十七法辨”等篇，乃王氏钻研《伤寒论》后，关于“分经辨证”问题上的一些体会和心得。此外……

《胃气论》，不分卷，清代张锡驹（令韶）撰，日本中山元吉编。成书于清嘉庆二年（1797），又名《辨杂症》。张氏以《素问》《灵枢》等有关胃气论述为依据，在书中阐述了胃气的重要性，并提出了治疗伤寒要以胃气为本，“断不可强绝其食，宜少少与以米饮，或与以稀粥，扶持胃气，使胃气充足，邪自不能入。对于有胀满不思食或食之而不快者，要诊其病在何经，消息治之，亦不必用消食之药”。对临床有一定参考价值。

《标幽赋》出自《针经指南》，为金元时期著名针灸医家窦默所著。窦氏在《标幽赋》中论述了针灸与经络、脏腑、气血的关系，施术前后的注意事项以及取穴、配穴和针灸禁忌等重要问题。《标幽赋》采用歌赋的形式把幽冥隐晦、深奥难懂的针灸理论表达出来，文字精炼，叙述准确，对后世医家影响很大。